Rambaud

Généralités historiques

• Mentionné en 1100.
• L'ancienne église Sainte-Croix a été ruinée par les protestants.

Vestiges préhistoriques et antiques

Architecture civile

• Village perché.
• Vieilles maisons aux tuiles rondes, groupées autour d'une petite place.

Architecture sacrée

• Eglise Saint-Marcel 19^ème : clocheton au-dessus de la façade.
• Clocher isolé 16^ème : donjon 13^ème transformé.
• Chapelles près du Gros-Forest et de l'Hermitage.

Musées

Sites

• Vallons verdoyants et collines boisées.

Ressources et productions

• Polyculture.
• Elevage de volailles.

Vie locale

Fête patronale : 2ème dim. sept.

 

 

 

 

 

 

Des fragments de poteries fines romaines datées du IIe et IIIe s, des monnaies en bronze des empereurs Auguste et Septime Sévère trouvées sur la colline, appelée aujourd'hui 'Serre du Clocher" prouvent que celle ci servait de poste d'observation (oppidum) aux Romains.

 

 

 

Hospitaliers de l’Ordre de St-Antoine en Viennois, connus sous le nom d’«Antonins», moins célèbres que les Hospitaliers de l’Ordre de St-Jean de Jérusalem (devenu ensuite Ordre de Malte), ils furent cependant tout aussi actifs.
Leurs Armes sont «L’écusson en champs d’or, à l’aigle éployé de sable, accolé d’une couronne et d’un collier d’or, chargé sur l’estomach d’un écusson pendant en champ d’or, à la lettre Tau d’azur.
L’escu timbré d’un haume d’or couronné de même, aigle de sable et diadème d’or».

Antoine, né vers 251 en Egypte, se retira à 18 ans dans un ermitage, embrassant très tôt la vie solitaire, ce qui lui valut le surnom de «Père des Moines».Ses reliques, après un long séjour à Byzance, furent apportées en 1070 par un noble dauphinois, Jocelin, et déposées en sa seigneurie de la Motte-St-Didier près de St-Marcellin, aujourd’hui St-Antoine (Isère).
Très vite, de nombreux pèlerins affluent et obtiennent de St Antoine la guérison de leurs maux, en particulier le «feu de St-Antoine» ou feu sacré (ignis sacer) ou encore «mal des ardents», qui pourrait être le zona (à moins que ce soit une sorte de peste avec gangrène ou érésipèle, ou encore un empoisonnement par le champignon-ergot du seigle ???). De toute façon, le principal remède distribué aux malades est le «saint vinage», vin spécialement béni lors de la procession annuelle de l’Ascension!
Un autre noble dauphinois, Gaston, Seigneur de la Valloire fait vœu, s’il obtient la guérison de son fils, de se consacrer entièrement au service des malades; son fils ayant recouvré la santé, tous deux, aidés de six de leurs compagnons, fondent vers 1095 un hôpital en l’honneur de St Antoine, la «Maison de L’Aumône». Le Pape Urbain II confirme cette fondation la même année. L’Ordre des Antonins venait de voir le jour.
Les «Frères de l’Aumône» portaient, sur leur cape, une croix en forme de T (Tau); simples laïcs, ils restaient pour le spirituel, soumis aux moines réguliers (abbés, prieurs, prêtres). L’ Ordre eut une ascension fulgurante, au 12ème siècle d’abord, puis au 13ème sous l’impulsion de St Louis, pour atteindre son apogée au 14ème.

Les guerres de religion, entre autre, portèrent un coup fatal à l’Ordre. Il vivote encore au 17ème siècle, mais au 18ème il est en pleine décadence; pour enrayer celle-ci, un traité est signé en 1775, unissant St-Antoine à l’Ordre de Malte.
Il est important de signaler le rôle qu’ont joué les hôpitaux de St-Antoine dans l’avancement des sciences médicales: des médecins connus vinrent y faire des stages et l’on pense que le fameux cabaliste Henri Cornelius Agrippa (1486-1539), médecin de Catherine de Médicis, passa plusieurs années à St-Antoine. Au delà de leur vocation, les Antonins «se distinguèrent par leur noblesse, leur érudition, leur goût pour l’art et la politique»; ils se révélèrent aussi des mécènes et des diplomates avisés.